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秋石客:发展马克思主义还是发展共产主义理论
2019-10-18 09:08:01 来源:兴国网 作者: 【 】 浏览:1次 评论:0
秋石客:发展马克思主义还是发展共产主义理论
来源:秋石客公众号 2019年10月14日
 
 
整个共运史就是一部修正主义打着马克思主义旗号反对革命的历史,是一部打著马克思主义旗号否定(发展)马克思主义进行革命的历史。马克思主义错误部分成了修正主义的最好防空洞,使真正的革命者投鼠忌器,不能有效的反对修正主义,因此,最好的办法是把马克思主义的错误同修正主义一起埋葬,这应该成为中国当前马克思主义工程建设的一部分,舍此不能更好的创新共产主义理论。
 
 
许多同志心绪浮躁,不独立思考,以为马克思主义完美无缺,是革命的百宝箱,马克思主义是真理,我们的斗争就是要捍卫马克思主义的斗争,完全搞错了目的。我们追求的理想是共产主义,不是马克思主义,决不能把二者等同起来。马克思本人就是一个共产主义者的一员,决没有特殊的地方,只有这样看问题才是正确的。在理论界从恩格斯开始,一直沿续到现在,把理论问题教宗化了,不是把马克思主义当作马克思的个人理论,而是当作共产主义理论的产权,从此不论是谁,都把自已的东西入股分红,恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东的命运如此,许多修正主义头子都是如此,把马克思主义搞成大花脸,四不像。混淆了理论的区别,造成了很大的危害,令许多人争做宗主权、解释权,马克思主义究竞是什么反倒看不清了。马克思主义好比一幅画,本来非常清昕,结果被你画一笔,他画一笔,面目全非了。
 
 
因此,分清什么是马克思主义,什么是列宁主义,什么是毛泽东思想,什么是邓小平理论等是极其重要的任务,马克思主义就是马克思主义,不要打马克思的旗,马克思不喜欢被愚弄。不认真读别人文章就想拿马克思当棍子,想当然批空靶,很成问题,很难教育年轻人。马克思主义的本质是革命的、批判的,而许多人却把马克思主义变成僵死的、保守的、阻碍新思想的武器。考茨基、普列汉诺夫就是用马克思主义反对列宁主义,陈独秀、王明之流就是用马克思主义反对毛泽东思想,结果是,当列宁、毛泽东领导革命过程中必须首先面对教条马克思主义者的围剿。现在一样,当一场反资本主义复辟,解决路线问题的新斗争到来时,又有人扬马抑毛,企图磨灭革命斗争的锋芒,不是发人深省吗?
 
 
马克思主义的主要内容是:
 
 
马克思主义从哲学上讲有两项内容。马克思主义认为,整个世界的本源是物质,物质的千差万别,物质的发展变化,都是在矛盾运动中完成的。马克思主义认为,意识源于物质,是物质的反映,是派生的,相对物质而言,是第二位的。马克思主义又认为,虽然物质是第一性的,物质决定意识,但意识不完全是被动的,而是具有能动作用,反过来影响物质。物质和意识关系不是固定的,具有辩证性,所以马克思的哲学又称为辩证唯物主义哲学。马克思主义哲学,有力批判了唯心主义和机械唯物主义,达到了历史的新水平,被许多人称之为科学。后来,马克思又运用辨证唯物观点观察人类社会,得出历史唯物主义结论,即人类历史首先是生产发展史,在此基础上形成其它历史,如阶级斗争史,政治斗争史,文化发展史等。在整个人类社会发展过程中,生产力和人民群众起决定性作用。辨证唯物论和历史唯物论构成了马克思主义哲学的基本内容。
 
 
依据新的哲学思想,马克思又完成了马克思主义经济学。马克思主义认为,经济发展中起决定性作用的是物,其它因素是派生和次要的。对工具的使用产生的劳动是人类进入文明的始点,随着生产工具的变更发展,引起生产方式和经济方式的变更和发展。马克思主义认为,劳动是一切价值产生的唯一源泉,而对价值的分配,起决定性的是看谁掌握生产资料。马克思主义认为,一定的生产力决定一定的生产关系,而一定的生产关系构成一定的上层建筑及意识形态的基础。而上层建筑对经济基础,经济基础对生产力只有反作用,不能起决定性作用。马克思主义认为,由于在生产过程中人所处的地位不同,因而构成不同的阶级和阶层,其中掌握生产资料权的阶级可以剥削其他阶级并不断引起对立和斗争,剩余价值论揭开了社会不平等及贫富差别的原因,到了资本主义社会,由于生产资料私有制极度发展,按资分配导致贫富两极最大化,而市场经济会最终因阻碍先进生产力而死亡。资本主义生产方式导致的最终结果,是一切私有制社会走向灭亡,而公有制社会必然取而代之。
 
 
依据新的哲学和经济学,马克思又创立了所谓科学社会主义理论。马克思主义认为,人类社会是一个对称的社会形态,即由原始共产主义社会开始,到共产主义社会终结。马克思主义认为,人类社会有一个自然的发展过程,随着生产力水平变化发展,最终会形成原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会和共产主义社会有机链条,这是不以人的意志为转移的客观规律。马克思主义认为,资本主义的产生和灭亡都是不可避免的,必然被共产主义社会所取代。马克思主义认为,生产力与生产关系的矛盾,表现在社会上就是阶级矛盾,因此,阶级斗争是历史发展的直接动力。资本主义社会产生的无产阶级是资本主义的掘墓人,无产阶级与资产阶级的斗争必然导致无产阶级专政,这个专政是建立共产主义社会的过渡。马克思主义认为,共产主义只能在资本主义充分发展并走向灭亡的基础上才能实现。因此,共产主义应该在生产力高度发展的先进资本主义国家发生。马克思主义还认为,由于资本国际化,相对应的也应该是无产阶级革命国际化,无产阶级应同时在几个主要发达资本主义国家进行暴力革命成为统治阶级才能进入共产主义和取得最终胜利,因此,马克思大声疾呼,全世界无产者联合起来。马克思主义认为,共产主义社会和私有制社会是对立的,因此,其判定共产主义社会初期基本轮廓应该是生产资料公有制,计划经济和按劳分配,与生产资料私有制,市场经济和按资分配相对应。马克思主义认为,共产主义最终要消灭阶级差别、脑力劳动与体力劳动、工人与农民、城市与乡村差别,国家将随着各种差别的消失而消亡。马克思主义认为,共产主义完成的决定性条件是生产力高度发展,物质极大丰富,共产主义社会上层建筑及意识形态也必然与私有制制上层建筑及意识形态相对立,相决裂,这是由共产主义经济基础所决定的。
 
 
列宁主义主要内容是:
 
 
列宁根据资本主义发展到帝国主义阶段的现实,看到了资本主义发展的不平衡性,提出了无产阶级革命可以并首先在帝国主义薄弱环节,在生产力发展落后国家实现的理论,突破了阶段论和生产力决定论,这是和马克思主义理论相背离的。有人为了保卫马克思主义,胡说什么马克思没讲阶段论、生产力决定论,那么请问什么是列宁主义?列宁发展了马克思主义什么内容?列宁还提出了关于阶级、政党、领袖关系的先锋队理论,列宁还提出了社会主义历史时期的经济理论,试验了新经济政策等。
 
 
毛泽东主义的内容是:
 
 
在新民主义革命中,毛泽东并没有像马克思那样单纯把农民阶级当作反动阶级,应该叫资产阶级把它无情消灭,而是依靠多数农民进行革命,毛泽东并不认为工人阶级的解放只是自己的事情,而是赞成列宁的工农联盟思想,毛泽东并不迷信阶段论、生产力决定论,而认为枪杆子里面出政权,先解决政权,然后再建立新生产关系和发展生产力,这是和马克思主义相佐的。以农村为根据地,发动群众、组织群众、武装群众,建立人民军队,以农村包围城市最后夺取城市、夺取政权,是毛泽东个人创造,和马克思有什么直接关系呢?
 
 
在哲学方面,毛泽东认为对立统一矛盾规律是事物的根本规律,质量互变、否定之否定都是对立统一。这个规律适应一切社会形态,包括社会主义和共产主义。因此,在社会主义革命和建设时期,毛泽东始终把生产力与生产关系、经济基础与上层建筑,政治与经济、政治、经济与文化等看成是矛盾关系,而不是马克思的适应与不适应的形而上学思维。因此,毛泽东能看出社会主义也有阶级、阶级矛盾,有人民内部矛盾,也要革命。
 
 
毛泽东的继续革命理论一九六七两报一刊写的好:“毛泽东同志关于无产阶级专政下继续革命的理论的要点是:
一、必须用马克思列了主义的对立统一的规律来观察社会主义社会。毛泽东同志指出:“对立统一规律是宇宙的根本规律。”“矛盾是普遍存在的”,“事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因”。在社会主义社会中,“有两类社会矛盾,这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾”。“敌我之间的矛盾是对抗促的矛盾。人民内部的矛盾,在劳动人民之间说来,是非对抗性的”。毛泽东同志告诉找们:必须“划分敌我和人民内部两类矛盾的界线”,“正确处理人民内部矛盾”,才能使无产阶级专政日益巩固和加强.使社会主义制度日益发展。
二、“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中,还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争,存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争,存在着资本主义复辟的危险性。”在生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后,“阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长时期的,曲折的,有时甚至是很激烈的。”为了防止资本文义复辟,为了防止“和平演变”,必须把政治战线和思想战线上的社会主义革命进行到底。
三、无产阶级专政下的阶级斗争在本质上,依然是政权问题,就是资产阶级要推翻无产阶级专政,无产阶级则要大力巩团无产阶级专政。无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政。“我们对他们的关系绝对不是什么平等的关系,而是一个阶级压迫另一个阶级的关系,即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关系,而不能是什么别的关系,例如所谓平等关系、被剥削阶级同剥削阶级的和平共处关系、仁义道德关系等等。”
四、社会上两个阶级、两条道路的斗争,必然会反映到党内来。党内一小撮走资本主义道路的当权派,就是资产阶级在党内的代表人物。他们“是一批反革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政”。我们要巩固无产阶级专政,就必须充份注意识破“睡在我们的身旁”的“赫鲁晓夫那样的人物”,充份揭露他们,批判他们,整倒他们,使他们不能翻天,把那些被他们篡夺了的权力坚决夺回到无产阶级手中。
五、无产阶级专政下继续进行革命,最重要的,是要开展无产阶级文化大革命。“无产阶级文化大革命,只能是群众自己解放自己”。“要让群众在这个大革命运动中,自己教育自己”。就是说,这个无产阶级文化大革命,运用无产阶级专政下的大民主的方法,自下而上地放手发动群众,同时,实行无产阶级革命派的大联台,实行革命群众、人民解放军和革命干部的革命三结合。
六、无产阶级文化大革命在思想领域中的根本纲领是“斗私,批修”。“无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。”因此,无产阶级文化大多么是触及人们灵魂的大革命,是要解决人们的世界观问题。要在政治上、思想上、理论上批判修正主义,用无产阶级的思想去战胜资产阶级利己主义和一切非无产阶级思想,改革教育,改革文艺,改革一切不适应于社会主义经济基础的上层建筑,挖掉修正主义的根子。
中国共产党的历史证明,党内反对派一直用马克思主义打击毛泽东思想,王明等都是如此。最近有人明确指责毛泽东违背生产力决定生产关系原理,局部道出了一些人扬马仰毛的原因。马克思与毛泽东不完全是一回事,与其强行结合,还不如分开好。毕竞马克思没说过枪杆子里面出政权,没说过路线决定一切,没说过资本主义复辟,没说过走资派,没说过对广大群众是保护还是镇压,是共产党和国民党的根本区别等等。对资产阶级而言,马克思不可怕,毛泽东是死敌,中国右派为什么疯狂反对毛泽东而不反马克思,原因就在这。许多号称左派的人貌似公正,把马列毛并列,其实本质一样,就是贬低伟大的毛泽东思想,起到了右派起不到的作用。
 
 
共产主义理论是个生命之树,要想常青,必须给与新鲜营养。空想社会主义理论是共产主义理论起源,马克思主义是共产主义理论的一部分,列宁主义是一部分,毛泽东主义是一部分,内容是不同的,是不同历史时期、不同历史条件的共产主义理论。共产主义理论要不断的出新才会有新的革命运动。把马列毛等分别看作是共产主义理论的一部分是正确的,而把一切新理论纳入马克思主义是十分荒唐的,这是共产主义运动健康发展所要解决的一个问题。
 
 
有人说秋石客在反马克思主义,即正确又不正确。所谓正确,我的确不遗余力地批判马克思主义的缺陷;所谓不正确,是我没有全盘否定马克思主义,例如他的许多决定论并不错,我反对的是单向决定论;又如他的立场,他的剩余价值论等我并没有提出疑义。
 
 
比如马克思没有明确说明共产主义胜利除了必须有待多数中心资本国家共同胜利的一般条件和规律外,还有特殊规律存在,即落后的个别国家也可革命,列宁完成了。我说马克思的缺陷是指这一类,总之,有一点我十分自信,相信马克思不是神,他的理论有问题是正常的判断,远胜过把马克思主义当作金科玉律的见识。
 
 
说深一点,列宁、毛泽东主义的形成是发展马克思理论吗?在我看来不是,而是发展了共产主义理论。只有这样看问题才是正确的,把什么都往马克思身上贴,本身就是个误区。马、列、毛都是共产主义理论家,马克思主义是十九世纪共产主义最高水平的理论,列宁主义是二十世纪初共产主义最高水平的理论,毛泽东主义是二十世纪中后期及二十一世纪最高水平的理论,理论各有贡献,硬连一起不合逻辑。我许多文章也谈列、毛发展马克思主义之类,是同传统说法妥协,实际上马克思是马克思,列宁是列宁,要有区别。现在不是都拿马克思做虎皮吗?你发展,我也发展,马克思成了什么?要是马克思活着,一定同所有发展者一刀两断。真心拥护马克思主义的同志们以为如何?
 
 
秋石客  2019年10月14日
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