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《新共产主义原理》后记
2017-02-10 10:41:22 来源:兴国网 作者:朱云川 【 】 浏览:15次 评论:0

朱云川著《新共产主义原理》后记


我们民族的灾难深重极了,惟有科学的态度和负责的精神,能够引导我们民族到解放之路。真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。
——毛泽东:《新民主主义论》


文王问道:“该制定什么办法才能使天下归心呢?”

姜太公回答说:“天下不是一个人的天下,而是天下所有人共有的天下。能同天下所有人共同分享天下利益的,就可以取得天下;独占天下利益的,就会失掉天下。天有四时,地有财富,能和人们共同享用的,就是仁爱。仁爱所在,天下之人就会归附。免除人们的死亡,解决人们的苦难,消除人们的祸患,解救人们的危急,就是恩德。恩德所在,天下之人就会归附。和人们同忧同乐,同好同恶的,就是道义。道义所在,天下之人就会争相归附。人们无不厌恶死亡而乐于生存,欢迎恩德而追求福利,能为天下人谋求福利的,就是王道。王道所在,天下之人就会归附。”

有人说:“资本主义社会里不可能产生出社会主义制度。”对的,但社会主义社会里,一定会产生出资本主义制度。修正主义路线是国家主义、反人民的立场。我们对修正主义不要抱任何幻想。毛主席说,资本主义是坏的,教条主义与修正主义都是错误的,也是坏的。搞修正主义,人民没有出路!

某市政府办公楼落成,大门口缺副对联,市委书记泼墨挥毫,一气呵成,上联:说实话办实事一身正气;下联:不贪污不受贿两袖清风。市里四套班子领导齐声喝彩,书记顺水推舟,让大家出一横批。正当大家苦思冥想之际,不料路过的一名群众脱口而出:查无此人。

过去,有些人,特别是一些老人,由于在国民党内多年,对这个党有很深的感情,一味的救保。那是因为,他们始终分不清孙中山时期的国民党和蒋介石时期的国民党是不同的缘故,前者是革命的党,后者则恰恰相反,是反革命的党。结果自己由原来的革命功臣,走向了反面,成了国民党的殉葬品,教训非常的深刻。而那些认识比较清醒者包括某些老国民党人则毅然抛弃了背叛革命堕落成法西斯主义的国民党,走向了人民革命的道路,获得了新生。

现在,我们中的一些老同志就面临着同样的一个问题。

社会主义是不彻底的革命阶段,如果不受共产主义领导,就是修正主义。当然可以直接搞共产主义。社会主义,只是联合政府这类的,实力还不足够大时不得不妥协的阶段。同路人之间的斗争,要适当给出路。关键是谁领导谁?实力不足时,不要八面树敌。共产主义任何时候、任何情况下,都可以实现,只是实现范围和方式不同。几乎每一个家庭,天天都是共产主义。

实现共产主义要什么前提?现实苦难即是前提,愿意即可!

本书以著为主,以编为辅,书中汲取了网友和其他学者的有益资料,因为涉及太多恕不一一列举,在此一并致谢!

朱云川 2013-7-10

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Tags:新国学 共产主义 朱云川 出路 责任编辑:admin
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