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国学朱老师简介(含著述目录)
2017-01-23 13:21:45 来源:兴国网 作者: 【 】 浏览:237次 评论:1
国学朱老师


朱云川,1969年生,中国重庆人。独立教师、资深编辑、国学研究者。主要从事道德经、马克思主义中国化(新国学)研究及传播。四川大学化学系88级、中共重庆市委党校研究生,长期从事编辑工作。被广大网友誉为“人类的良知、中国的希望、真正的学者、新国学核心人物”。主要著述包括《道德经》(公行本)、《国学通识十二讲》、《新国学》(含《党的出路》、《国家的出路》、《新共产主义原理》)、《月刊》(《共产主义月刊》、《国家文化月刊》)。

一、主要经历

1969年11月,出生于四川省涪陵县(今重庆市涪陵区);

1976年9月起,在涪陵县黄旗公社松柏小学就读;

1981年3月,转学到涪陵县荔枝公社红庙小学就读;

1981年8月起,在涪陵五中就读(含高考补习班一年);

1988年8月起,在四川大学化学系就读;

1992年7月起,在重庆第二机床厂任管理、技术员;

2001年1月起,先后在重庆比特广告公司、现代工人报社、重庆日报从事管理、采编、记者、编辑等工作;

2002年9月-2005年7月,在重庆市委党校党建(含党史)专业就读在职研究生;

2005年7月起,在北京香山、中央党校游学,先后在多家文化集团、报社、网站从事管理及文字编审、编辑部主任、总编辑等工作。

2012年1月返回重庆,从事重庆市学雷锋志愿者工作;

2012年9月起,在重庆同丰咨询公司从事技术工作。

二、国学经历

(一)小学阶段

蒙受中医世家及学校教育熏陶,自幼对古典诗词、成语故事、黄帝内经、四大名著等古典名著、连环画、广播、电影均不陌生,提高了本人的语文水平;

(二)中学阶段

利用涪陵县图书馆和涪陵五中图书室,进行了大量的古典名著、文化科技、儿童文学、少年文艺、鲁迅杂文等百科全书式阅读。1981年初一阅读了第一套繁体字版的《封神演义》(封神榜),对文言文颇有好感,也提高了本人的写作能力;

特别是1984年初中升入高中的暑假,在新华书店购买了一本《共产主义道德概论》(中专教材),反复阅读后非常认同,从此树立了要做一个道德高尚的人、明确了为共产主义奋斗终生的人生理想;

(三)大学阶段

利用四川大学图书馆进行了大量阅读,包括马哲、西学、中学(国学)经典名著的百科全书式阅读,大一、大二是马哲、科学技术史、人本主义、心理学类;大三是墨家、法家、杂家类;大四是儒家、新理学、道家类。

特别是1989年经历了八九风波,开始主动关注与思考意识形态的问题,通过半年多公平公正地不带任何偏见的现实观察和正反阅读,在光明日报的一篇文章提到的“2002年中国知识分子会出现精神断代”的预言中发现了“时代的脉搏”,找到了“时代的需要”(解决中国的党、国家、民众、知识分子的命运)与克服价值迷失、人生无意义的自身需要(空心病)相结合的突破口。

1990年初,通过个人激烈的现实考量与思想斗争,决心不顾一切地“抓住时代脉搏”、自发转变了职业方向——从化学家到哲学家的职业定位——从浪费时间的体制教育(比如放弃学英语)到目的明确的自学成才(比如研读哲学、历史、文艺、国学等)。通过毛泽东及爱因斯坦、爱迪生、比尔盖茨等自学成才的成功实例,本人坚信:“少一个化学家,社会无所谓;多一个哲学家,世界更精彩”;

本人没有幼稚地选择退学回家,而是留在大学利用图书馆疯狂自学(在今天的体制教育是无法容忍的,“每期均补考”要被强制退学处理),所以感谢当年四川大学的宽容。当年的学校辅导员,对我的学习成绩从入学时的前茅到毕业时的垫底百思不得其解(原谅我没有提前告诉)。我今天能够回报人类一个奇迹,离不开社会大环境的宽容和正确目标(社会需要与个人特长相结合)的长期奋斗;

(四)工厂阶段

利用重庆图书馆进行了大量阅读,主要包括哲学、历史、小说、世界宗教、人物传记类等,完成了从百科全书式阅读到专业化阅读与写作的转变。

在1993年偶然的一次事情(业余复印的个人诗集)中,本人第一次认识到了自己的本领恐慌——百科全书式阅读,也就是杂家“蜜蜂采百花酿蜜糖”的方式,所得知识驳杂而不精深,在聊天做谈资的时候,貌似什么都知道一点,口若悬河、滔滔不绝;而实际应用和进一步追问下,却一问三不知,道听途说、似是而非。其实,这是门外汉境界。

1994年受同厂的一位国学朋友的聊天启发,对“文不幻不文,幻不文不幻”(西游记题记)和“治大国若烹小鲜”(老子道德经)的国学经典魅力产生了震撼,于是从新华书店购买了这两本书,进行了专业化阅读与思考,在大量阅读笔记中激发了著书立说的志趣。其实,这是信众境界。

1994年赴长沙参加了第三届全国青年自然辩证法研讨会,提交论文被会议组委会标注为“胡说”(与众不同),但提问发言得到时任中国科学院科技史所所长、新道家董光璧先生的赏识,邀请报考他的研究生(惜本人英语成绩不好未如愿),在交谈中也得到一些与会学者的高度肯定。

1997年本人利用一年多业余时间,全身心投入老子《道德经》(老子本义校)的研究写作中,虽经五易其稿(手写版),写成后仍不满意,书稿最终束之高阁。然而,精神境界提高到了一个档次,感觉在自身的对立面修行——表面上是自己与自己作对,苦不堪言;实际上是补足自身天赋之不足,乐在其中。言人之所不能言,见人之所未见。其实,这是大师境界。

(五)下海阶段

在2005-2011年北京游学期间,与北京中共中央党校的庞元正、韩庆祥、王杰等教授以及其他高校院所的董光璧、田辰山、左大培、韩德强等多有交谈。庞元正、韩庆祥、王杰等教授高度肯定“社会发展模式论”的合理性,认为“道德经+共产主义”填补了马克思主义中国化的学术空白,具有十分重要的理论价值和现实意义,这些鼓励直接促进了《出路》的写作。

2008年,在中共中央党校发起的全国海选论文中,被邀请参加中共中央党校《儒家与马克思主义研讨会》。到开会前夕,中央党校某领导临时决定推迟开会一天,将原来已被精选出来集结成册的论文集,删除8篇文章(其中包括王杰、朱云川以及中山大学、武汉大学等青年学者论文)后重新集结成册,开会时不允许这些人提问发言。整个会议违背了当初“以质取文”的哲学社科人才海选精神,充满了一些老旧官僚、学阀、论资排辈的“自娱自乐”的腐朽味道。中央党校王杰教授拒绝修改观点再入选论文集的要求,以示抗议;本人由此对国内学界的弊端深恶痛绝,不再抱有任何幻想——“走人民自己的路,让一些高贵者们去自慰吧

到2010年,再次启动对老子《道德经》(公行本)的研究写作中,几易其稿(电脑版)基本成熟,但本人要求甚严,书稿一直束之高阁。感觉精神在1997年的基础上,又上了一个层次,自身天赋与对立修行合而为一,言行一致,表里如一,无有恐惧。其实,这是贤者境界。

在2011年的《出路》写作中,应用了老子《道德经》(公行本)的相关研究成果,写作中思如泉涌如有神助,触类旁通的奇迹比比皆是。正如尼采说:“老子思想的集大成《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。”是以知“老子天下第一”,世人所言不虚也。《出路》稿成后,震动天下,公示网络,造福人类。其实,这是圣人境界。

2016年底,朱老师利用二十余年的研究成果,精心打造出《道德经》(筑基)、《国学通识》(架构)、《新国学》(生长)三门课程,创办云川国学堂于2017年元旦正式开馆授徒、出山救世。

三、主要论著

(一)书稿名篇

1997年,《老子本义校》;
2010年,《道德经》(公行本);
2001年,《社会发展模式论》;
2011年,《出路》(即《党的出路》、《国家的出路》);
2011年,《新共产党宣言》;
2013年,《新共产主义原理》;
2013年,《共同主义ABC》、《修正主义ABC》;
2013年,《共产主义月刊》、《国家文化月刊》;
2014年,《社会单摆原理》;
2016年,《国学通识十二讲》(视频课);
……
原创随笔文章收集在月刊中,
大量散见网络(百度搜索“朱云川 新文化”),兴国网及博客http://www.xlfzyz.com

(二)早期论文

1、《自然生成论——关于微观波粒子的能量、质量和速度矢量的关系》(1994年1月)
2、《老子本义校》(1997-1998年)
3、《老子思想与中国新文化探源》(2000年6月)
4、《论自由主义、新自由主义和凯因斯主义的本质特征》(2000年8月)
5、《传统中国与政治型社会循环史》(2001年3月)
6、《长波理论与西方经济型社会演变律》(2001年3月)
7、《无产阶级革命的发展道路》(2001年3月)
8、《毛泽东与老子思想管窥》(2001年4月)
9、《社会发展模式》(2001年4月)
10、《社会发展模式的直观表征》(2001年4月)
11、《现代化陷阱的三个神话》(2001年9月)
12、《马克思主义“社会形态论”刍议》(2002年4月)
13、《中国文化与中国社会转型》(2004年12月)
14、《中国网络左派的现状与联合分析》(2005年1月)
15、《新时期思想建党若干问题研究》(2005年6月)
16、《朱云川论思想建党——兼谈当前“保先”教育效用及改进对策》(2006年4月)等。

(三)早期发表论文目录

2001年:
1、《对恩格斯论经济学的“逻辑的研究方式”的一点认识》,(发表于《探索》2001年第2期,第90页)
2、《谈谈<自由主义与当代中国>的几处机心——兼与徐友渔先生商榷》(发表于《涪州论坛》2001年第2期)
3、《论共产主义的“个人所有制”特色》,该论文同时获中国科学技术情报学会颁发“全国优秀学术成果一等奖”。(发表于《新时期全国优秀学术成果文献》文献编辑部/北京,2001年12月)
2002年:
4、《建立积极的社会主义成果转化机制》,发表于《新时期中国共产党人.党建理论卷》丛书编辑部/北京,2002年7月)
5-6、发表于《理论探讨》2002年第6期:《重视青年知识分子思想教育工作》、《老子思想与中国新文化探源》
2003年:
7-11、发表于《理论探讨》2003年第6期:《传统中国与政治型社会循环史》、《中国改良与革命的哲学思考》、《现代化陷阱的三个神话——何清涟浅评》、《长波理论与西方经济型社会演变律》、《论自由主义、新自由主义和凯因斯主义的本质特征》
2004年:
12、《社会发展模式论》(《理论探讨》2004年12月)
2005年:
13、《中国文化与中国社会转型》(《理论探讨》2005年3月)
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